最早听到他们演唱的多是别人的作品，还以为他们弱于创作。只是到了近二年才发现被得·亚若原来是位极富才华的歌曲作者。最先打动我的是那首过去了。其时我的儿子正好出生，我于是经常对着那个强袱中的小孩子唱：“告诉我你为什么哭，我知道你与世人一样感到恐惧。”这首歌小调式的曲子听来如此沉重压抑，它绝不仅仅是首摇篮曲。我的儿子也许会因惊雷而哭垃，而我们这些成人所受的惊恐又来自何处?“这世界充满哀伤，如果你问我为什么会这样，我可实在不知道。”

耶酥与妇人是首更类似传统乡土民谣的歌曲，语句段落重复，曲调更简单地反复。这种歌使人想起中国最古老的民谣——《诗经》，它显出一种朴素的美。内容只有几句话：耶酥在井边碰到一位妇人，问她丈夫在哪儿。她说没有丈夫；耶酥说，你有五位丈夫，你现在的丈夫不是你丈夫。这首歌绝非写耶酥的未卜先知，亦非写妇人的不守妇道，而是暗示战争的恶果。这一点联系他们同时期的其它歌曲使不难悟出。

改编自民间的歌曲星期一早晨更具有民谣的特点。男女对唱的形式，生动地描述了一位16岁姑娘的出嫁。一位姑娘星期一早晨要结婚。入问姑娘多大，她说星期一就16了。人劝道：“16岁结婚太年轻，听我劝再等5年。因为婚姻带给你烦恼和悲伤。”“你疯了，这么不近人情!我已违心等了两年。”接下来，星期一晚上，当姑娘投入丈夫的怀抱时，她却希望这依旧是星期一早晨。这首歌一波三折，最后还留一个悬念。生动诱入和多重深层寓义，这是叙事的玄妙之处，也是当今追求多重寓义作品的诗人应多多借鉴的.

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